Njurunda kyrka sedd från sockenstugan. Kyrkan ligger strax intill Medelpads näst största gravfält. Upp till kyrkan leder två vägar kantade av kyrkstallar. 1862 uppfördes kyrkan under ledning av byggmästare J. Nordell, arkitekten var Johan Fredrik Åbom. Kyrkan invigdes den 30 april 1865 av biskop A.F. Beckman. Kyrkorummet är en treskeppig basilika. En genomgripande restaurering utfördes på 1990-talet. Kyrkan består av ett klocktorn, ett stort rektangulärt långhus och ett polykront kor. Sakristia och arkivrum ligger inom långhuset i nordöst respektive sydöst. kyrkan är putsad och byggd i sten förutom det förhöjda mittskeppet och korets förhöjda del.
Från 299 kr
Hedared sn. Hedareds socken ändrad till Sandhults socken. Kyrkan (text se foton). I Hedared ligger Sveriges enda bevarade stavkyrka. Den lilla tornlösa kyrkobyggnaden med smalare kor är dendrokronologiskt daterad så sent som till strax efter 1501, men en föregångare av samma typ har säkerligen funnits. En omfattande restaurering genomfördes 1995-97, varvid kyrkan åter kläddes med panel. I koret finns väggmålningar som är samtida med kyrkan; i övrigt härrör interiörens målningar från 1735. En madonna och en dopfunt från 1200-talet har bevarats.Den har säkerligen föregåtts av en tidigare stavkyrka. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=200343
Hedareds socken ändrad till Sandhults socken. I Hedared ligger Sveriges enda bevarade stavkyrka. Den lilla tornlösa kyrkobyggnaden med smalare kor är dendrokronologiskt daterad så sent som till strax efter 1501, men en föregångare av samma typ har säkerligen funnits. En omfattande restaurering genomfördes 1995-97, varvid kyrkan åter kläddes med panel. I koret finns väggmålningar som är samtida med kyrkan; i övrigt härrör interiörens målningar från 1735. En madonna och en dopfunt från 1200-talet har bevarats.Den har säkerligen föregåtts av en tidigare stavkyrka. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=200343
Hedared sn. Hedareds socken ändrad till Sandhults socken. Kyrkan, exteriör från nordöst. I Hedared ligger Sveriges enda bevarade stavkyrka. Den lilla tornlösa kyrkobyggnaden med smalare kor är dendrokronologiskt daterad så sent som till strax efter 1501, men en föregångare av samma typ har säkerligen funnits. En omfattande restaurering genomfördes 1995-97, varvid kyrkan åter kläddes med panel. I koret finns väggmålningar som är samtida med kyrkan; i övrigt härrör interiörens målningar från 1735. En madonna och en dopfunt från 1200-talet har bevarats.Den har säkerligen föregåtts av en tidigare stavkyrka. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=200343
Hedared sn. Hedareds socken ändrad till Sandhults socken. Kyrkan, exteriör från öster. I Hedared ligger Sveriges enda bevarade stavkyrka. Den lilla tornlösa kyrkobyggnaden med smalare kor är dendrokronologiskt daterad så sent som till strax efter 1501, men en föregångare av samma typ har säkerligen funnits. En omfattande restaurering genomfördes 1995-97, varvid kyrkan åter kläddes med panel. I koret finns väggmålningar som är samtida med kyrkan; i övrigt härrör interiörens målningar från 1735. En madonna och en dopfunt från 1200-talet har bevarats.Den har säkerligen föregåtts av en tidigare stavkyrka. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=200343
Hedared sn. Hedareds socken ändrad till Sandhults socken. Kyrkan (text se foto). I Hedared ligger Sveriges enda bevarade stavkyrka. Den lilla tornlösa kyrkobyggnaden med smalare kor är dendrokronologiskt daterad så sent som till strax efter 1501, men en föregångare av samma typ har säkerligen funnits. En omfattande restaurering genomfördes 1995-97, varvid kyrkan åter kläddes med panel. I koret finns väggmålningar som är samtida med kyrkan; i övrigt härrör interiörens målningar från 1735. En madonna och en dopfunt från 1200-talet har bevarats.Den har säkerligen föregåtts av en tidigare stavkyrka. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=200343
Hedared sn. Hedareds socken ändrad till Sandhults socken. Kyrkan (text se foto). I Hedared ligger Sveriges enda bevarade stavkyrka. Den lilla tornlösa kyrkobyggnaden med smalare kor är dendrokronologiskt daterad så sent som till strax efter 1501, men en föregångare av samma typ har säkerligen funnits. En omfattande restaurering genomfördes 1995-97 varvid kyrkan åter kläddes med panel. I koret finns väggmålningar som är samtida med kyrkan; i övrigt härrör interiörens målningar från 1735. En madonna och en dopfunt från 1200-talet har bevarats.Den har säkerligen föregåtts av en tidigare stavkyrka. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=200343
Sandhults sn. Hedareds socken ändrad till Sandhults socken. Hedareds stavkyrka. I Hedared ligger Sveriges enda bevarade stavkyrka. Den lilla tornlösa kyrkobyggnaden med smalare kor är dendrokronologiskt daterad så sent som till strax efter 1501, men en föregångare av samma typ har säkerligen funnits. En omfattande restaurering genomfördes 1995-97, varvid kyrkan åter kläddes med panel. I koret finns väggmålningar som är samtida med kyrkan; i övrigt härrör interiörens målningar från 1735. En madonna och en dopfunt från 1200-talet har bevarats.Den har säkerligen föregåtts av en tidigare stavkyrka. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=200343
Thure Elgåsen. f. 26/6-1910. d. 6/9-1985. Tivedenkännare, konsthantverkare, scoutledare och hembygdsföreningsman. Övrig information se personregister i Västergötlands museum, Skara. Den spånklädda timmerkyrkan från 1400-talets senare del är en av Sveriges få bevarade medeltida träkyrkor. Den förlängdes mot öster med ett tresidigt kor 1684. Sakristian byggdes 1705 och takryttaren 1735. Interiören har takmålningar från 1757. Altaruppsatsen härrör från 1696. Ett triumfkrucifix och ett Mariaskåp härrör från 1200-talet liksom dopfunten av täljsten. Information hämtad i NE:http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=351766 Nationalencyklopedin 2002-09-04
Saidas föräldrar i Sibirien år 1956. Anna och Ivan Rosin tvångsförflyttades (deporterades) från Estland till Sibirien 1950. De var där i nio år och lyckades bygga upp en dräglig tillvaro med kor, höns och egen trädgård. I bakgrunden ses deras eget hus. Kossorna hette Vera och Hjärta. Hösten 1944 flydde 32.000 estländare från kriget i Estland till Sverige. Ett sextiotal personer tog jobb på August Werners textilfabrik i Lindome. Kvinnorna arbetade i spinneriet och männen i färgeriet. Mer information finns i uppsatsen "Estländska textilarbetare i Lindome" som finns i Mölndals stadsmuseums interna arkiv.
Ålems kyrka. Under medeltiden uppfördes en stenkyrka i Ålems kyrkby. Det var en byggnad med högt långhus och ett smalare rakslutande kor. Interiören präglades av valv uppburna av pelare. Kyrkklockorna hade sin plats i en fristående klockstapel.Vid slutet av 1700-talet räckte kyrkan inte längre till för den stigande folkmängden i församlingen. Den uppges ha rymt endast cirka 450 personer .( I den nuvarande kyrkan finns en modell av den gamla kyrkan). Kyrkoherde Anders Swebilius föreslog redan 1769 att kyrkan skulle utvidgas, men detta förslag vann inte gehör. 1781 begärde Swebilius häradssyn varvid kyrkan befanns i stort behov av reparation vilket ledde till att församlingen fattade beslut om ombyggnad. 1792 och 1811 utlystes entreprenad på byggnadsarbetet. Inga anbud kom dock in. Istället för ombyggnad fattades till slut beslut att bygga en ny kyrka istället för att renovera. Åren 1829 - 1830 uppfördes nuvarande stenkyrka strax öster om den gamla på den plats där klockstapeln tidigare hade stått. Ritningarna var gjorda av Samuel Enander. Den 30 september 1832 invigdes kyrkan av biskop Anders Carlsson af Kullberg. Kyrkan är uppförd i empirestil och består av ett rektangulärt långhus med en avslutande kor vägg i öster med en bakomligga sakristia. Tornbyggnaden med huvudingången i väster är försett med en tidstypisk lanternin krönt av ett kors. Interiören som är av salkyrkotyp täcks av ett tunnvalv med en målning av Einar Forseth utförd 1929.
Resmo kyrka är det medeltida Sveriges äldsta bevarade kyrkobyggnad som alltjämt är i bruk. Den är den bäst bevarade av de kvarstående öländska medeltidskyrkorna och har genom byggnadsantikvariska undersökningar dokumenterats till 1000-talet. De äldsta delarna - koret med absid, långhuset, delar av västtornet - daterar sig från 1000-talets slut. Västtornet färdigställdes vid mitten av 1100-talet och omkring år 1200 uppfördes också ett östtorn. En sakristia tillbyggdes vid 1740-talets början. Stora spetsbågiga fönster höggs upp 1784 och det plana innertaket ersattes med ett tunnvalv av trä. Östtornet, som förvandlat kyrkan till en klövsadelskyrka, revs vid 1826 års ombyggnad ned till något över det ursprungliga korets nivå, och kyrkan erhöll i huvudsak sitt nuvarande utseende. Vid samma tillfälle försågs tornet med lanternin; kor och långhus täcks av ett gemensamt sadeltak; korets takfall dock något kortare. Ytterligare förändringar av tornets utseende gjordes 1890. År 1923 förändrades exteriören enligt förslag av arkitekt A. Roland. (Uppgifterna är hämtade från Wikipedia)
"Statars" Johan. Johan Andrew Andersson, Bremon. Född 3/10 1865, utvandrade 1888 till U.S.A. Bilden från Connecticut hemförde Johan Julin, som besökte honom på hans lantställe. Enligt Julin arbetade J. A. först som dräng, tog sedan arrende och skaffade slutligen egen gård. Vid den tid då kortet togs hade han c:a 50 tunnland, 30 kor och 4 hästar. 5 timmars tågresa från New York. Reprofotograf: Gunnar Berggren. Bremon: Anders Andersson f. 20/4 1833. Lotta Nilsdotter f. 20/1 1839. Anders Gustaf f. 31/5 1863. Elisabeth f. 18/11 1880. N. Amerika 1902-08. Mathilda f. 30/6 1878. N. Amerika 1896-08. Augusta. N. Amerika 1893. Kristina. N. Amerika 1893. Alfred. N. Amerika 1892. Åtta av de nio barnen reste till Amerika. Betty och Tilda stannade kvar i Sverige efter hemkomsten 1908. (Oskar Hagmans anteckningar).
Kyrkan av sten med smalare kor härrör från 1200-talets början. Enligt traditionen byggdes den 1228 av Erik läspe och halte till minne av faderns segrar vid Lena 1208 och Gestilren 1210. Den förlängdes mot väster samt välvdes på 1400-talet varvid också södra vapenhuset byggdes. De tre takryttarna uppfördes enligt traditionen på 1500-talet till minne av att Birger Jarl, hans son Valdemar och kung Håkon IV Håkonsson av Norge påskdagen 1258 bevistat högmässan i kyrkan. Vapenhuset i väster byggdes 1716. Kyrkorummets rika målningsdekor tillkom 1749; därunder finns målningar från 1400-talet, tillskrivna Amund. Altaruppsatsen och predikstolen är från 1694. En madonna härrör från 1200-talet och dopfunten från 1100-talet. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=233605
Vår hemsida använder sig av cookies. Genom att fortsätta surfa på sidan godkänner du att vi använder cookies. Klicka här för mer information.