I Västergötlands museums samlingar. Inv.nr. 7798 Pietà , framställning av den sörjande jungfru Maria, sittande med den döde Kristus i sitt knä. Motivet har sin bakgrund i senmedeltidens passionsmystik och uppstod i Rhenområdet i början av1300-talet. Det blev därefter vanligt i både måleri och skulptur. En ensam sörjande Maria kallas mater dolorosa. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=283310
Från 299 kr
I Västergötlands museums samlingar. Inv.nr. 7798. Pietà , framställning av den sörjande jungfru Maria, sittande med den döde Kristus i sitt knä. Motivet har sin bakgrund i senmedeltidens passionsmystik och uppstod i Rhenområdet i början av1300-talet. Det blev därefter vanligt i både måleri och skulptur. En ensam sörjande Maria kallas mater dolorosa. http://www.ne.se/jsp/search/article.jsp?i_art_id=283310
Denna gråmulna novemberdag 1924 fördes Axel Danielsson i Flodlycke till sin sista vila i Svinhult. Invid kistan ses de närmast sörjande, dottern Turida vid sidan av hennes make Karl Hultgren och deras son Olle.
Falköping. Kyrkan, interiör. Pietà = Bild eller skulptur av den sörjande Maria, med den döde Jesus i sina armar. Arkeolog Hanna Rydh. Hanna Rydh, 1891-1964, var den första kvinnan som disputerade inom svensk arkeologi.
Bild från en begravning på Veddige kyrkogård. I förgrunden står på granrisbädd en grönmålad lår där kransarna placerats. Bland de sörjande i bakgrunden finns herrar i cylinderhatt och en dam i sorgeflor.
Tidersrums kyrka
Gammalkils kyrka
Oppeby kyrka
Denna skulpterade, målade och förgyllda träskulptur stod på Masses tid på altaret. Här har han tagit ut den och fotograferat av den mot stigluckans vägg. Masse såg en likadan skulptur 1923 i kryptan i Yorks katedral. Skulpturen föreställer Nikodemus och Josef från Arimatea läggande Jesus i en sarkofag. Bakom står de sörjande Maria och Johannes. Skulpturen sitter numera i triumfkrucifixets nedre korsarm.
Fabrikör Erik Bengtsson (född 1832 i Lilla Vommedal, död 1904 i 36 kv. Lundby, Sommarnäs på Hisingen), ligger på sin dödsbädd. Till vänster sitter en sjuksköterska och till höger sitter den sörjande hustrun Anna Christina Eriksdotter (1833 född i Västra Frölund - 1908) samt sonen Johannes Bengtsson (1873 - 1942, Högbo, Kållered). Erik Bengtsson var ägare till ett sågverk i Lundby på Hisingen. Relaterat motiv: A1865.
En ny grav på kyrkogården i Huskvarna. Ovanpå ligger de sörjandes blommor med en sista hälsning skriven på banden.
Begravningsprocession med bilar och hästar utanför Varbergs kyrka. Gatuvy från Kungsgatan. Bild 1: Hästekipage med kistan täckt av vita liljor. Kusken kan vara Alvar på Träslövsvägen som med sina hästar brukade köra vid begravningar. I förgrunden ses en prestaver. Sett från söder. Bild 2: De sörjande kommer ut från kyrkan och går mot likbilen till höger. Bild 3: Processionen sedd från norr med två hästekipage och en öppen bil.
Skotska flygares gravar. Begravningen av de fyra skotska flygarna från LJ899 som nödlandade i sjön Röjen, ägde rum den 16 maj 1945 vid Fryksände kyrka i Torsby. Begravningsarrangemangen hade gjorts av lokala svenska myndigheter, som såg till att de döda blev hyllade som hjältar. Alla butiker och kontor stängdes, flaggorna stod på halv stång och gatorna kantades av tusentals sörjande. När varje kista lades i en grav på kyrkogården, sköt svenska hedersvakten salut.
Fabrikör Erik Bengtsson (född 1832 i Lilla Vommedal, död 1904 i 36 kv. Lundby, Sommarnäs på Hisingen), ligger på sin dödsbädd. Till vänster sitter en sjuksköterska och till höger sitter den sörjande hustrun Anna Christina Eriksdotter (1833 född i Västra Frölund - 1908). Bakre raden från vänster: 1. Okänd, 2. Okänd, 3. sonen Johannes Bengtsson (1873 - 1942) som tröstar modern. 4. Okänd. 5. dottern Maria Berta Persson. Erik Bengtsson var ägare till ett sågverk i Lundby på Hisingen. Relaterat motiv: A1867.
En ny grav på kyrkogården i Huskvarna. Ovanpå ligger de sörjandes blommor med en sista hälsning skriven på banden. En kvinna står bredvid och i bakgrunden syns kyrkan.
En ny grav på kyrkogården i Huskvarna. Ovanpå ligger de sörjandes blommor med en sista hälsning skriven på banden, bland annan från Sv Metallarbetareförbundets avd 115 i Huskvarna.
En gammal kvinna "ligger lik" i hemmet. Kistan är placerad i ett hörn där lakan hängts upp på väggarna. I kistan ligger små kvistar av buxbom utspridda och fäst på lakanet ovanför huvudgärden sitter ett kors av murgröna, Ända sedan hednisk tid, och fram tills det i Sverige förbjöds 1686, höll man likvaka/likvakt natten till begravningen av en död (gravöl hölls däremot efter begravningen för att hedra och minnas den döde ). En anledning till att seden då förbjöds i kyrkolagen var att vakan ofta antog karaktären av fest med sprit och dans, vilket inte gick ihop med den Lutherska moralen. Seden övergick till att man gick för att "se liket", vilket förmodligen är fallet vid denna fotografering, utan en regelrätt likvaka. Detta lever ännu kvar inom katolicismen där prominenta personer kan läggas på "lit de parade", i betydelsen paradsäng; en säng som sörjande kan paradera förbi och ta farväl av den avlidna före begravningen.
Vår hemsida använder sig av cookies. Genom att fortsätta surfa på sidan godkänner du att vi använder cookies. Klicka här för mer information.