'Bilder från Göteborgs Naturhistoriska museum tagna som övningsuppgift av fotografer på Göteborgs Stads yrkesskolor: :: :: Monter ''Djur kontra människa''. Skelett av gorilla bredvid skelett av människa. :: :: Ingår i serie med fotonr. 6953:1-53.'
Från 299 kr
'Diverse fotografier från bl.a. dåvarande Nordrhodesia, nu Zambia, tagna av Konsul Magnus Leijer. :: :: Vy över landskap med enkel träbro, en människa synlig vid en å, ytterligare en människa vid ena änden av bron.'
'Underkäke hos människa. Tänder hos människa (vänster) och neandertalmänniska. Bilden numrerad II.A. Nr.17. :: :: Ingår i serie med fotonr. 5376:1-20, bilder från Dr. Schlüter & Mass naturvetenskapliga läromedel, Halle a S. Serie II.A. Nr 1-20. Se även hela fotoserien 5374-5376.'
A13. Framrensat skelett av människa. Längs kanterna av nedgrävningen syns en mörkfärgning, möjligen härrörande från träkista, bark, tyg eller dylikt.
Statens Järnvägar, SJ godsvagn 13228. 13 maj spårar ett godståg ur mellan Näsviken och Fredriksfors, ingen människa blev skadad
Porträtt av regementspastor Paulinus Nilsson. Hovpredikant, psalmdiktare, kyrkoherde i Sjogerstad. Allmänt kallad "Farbror Paulinus". En fantastisk människa.
'Bildtext: ''Tornfalk.'' :: 1 tornfalk med utspända vingar, vingarna hålls ut av en människa. :: :: Ingår i serie med fotonr. 7083:1-55.'
'Akka-expeditionen sommaren 1931: :: :: Fiskfångst på Skandias däck, människa skymtar på båtdäck. :: :: Ingår i serie med fotonr. 2182-2234.'
photograph@eng, fotografi
Denna port är tillkommen då långhuset byggdes på 1220-talet. Den kallas "Dopporten" eller "Klockarporten". Det första namnet är troligen äldst. Förr stod dopfunten här innanför och det nyfödda barnet döptes och kvinnan blev kyrktagen efter förlossningen innan de fick komma vidare in i kyrkan. När klockaren efter 1595 bosatte sig i prästgården, gick han in genom denna port. Porten är romanskt rundbågig med ett s k språng med kolonetter, vilka står på baser i form av urnor. Ovanför kolonetterna sitter reliefhuggna kapitäl. Det östra är prytt med en huggen örn som biter i vulsten den står på. Det västra kapitälet är mycket inttressant. Det avbildar t v det gotländska lammet med korsfanan. Lammet har uppåtstående horn, vilket visar att det är en tacka. Tackan är symbol för evigheten eftersom det är kvinnan som för livet vidare. Lammet betecknar också den kristna församlingen och är symbol för det Goda. T h avbildas belätet, symbolen för det Onda. Mitt emellan sitter den lilla ängsliga människan med händerna för bröstet och odjurets klofösedda tass över huvudet och vet inte vilken makt hon skall välja!
fotografi
Gryteryds kyrka
Åke Gillstörm inviger på Drottninggatan statyn Getgubben av Allan Runefelt, 1922-2005. Bronsskulptur, gubbe 1 m hög, geten 0,6m. Stor likhet mellan mannen och hans husdjur visar den lilla människans utsatthet i en allt hårdare värld som understryks av dess placering mellan två stora byggnader. Gåva av GDJ-fonden 1988 till Gävle kommun.
Vinterlandskap. En skugga av en människa faller öve snön. Fotot taget från Bunnströms Herrgård mot nordost. Till höger ligger Soldattorpet och strax till höger om detta Bunnsro.
Silversmed 20 augusti 1965 En silversmed håller en liten silverfigur mellan vänstra handens tumme och pekfinger. Figuren har formen av en människa. Svärdbäraren från Eketorpsskatten, Örebro läns museum
'Ingår serie 4385:1-27 från Biologiska föreningens utfärd till sjön Östen och Kinnekulle. :: :: Vy över skifferbrottet i Kinne-kleva med räls, fordon och människa synlig.'
Vår hemsida använder sig av cookies. Genom att fortsätta surfa på sidan godkänner du att vi använder cookies. Klicka här för mer information.