Målning av konstnären Ivan Hoflund, född 18 oktober 1887, död 8 augusti 1948 i Kalmar, begravd i Gärdslösa. Han var son till kyrkoherden i Gärdslösa på Öland Erik Hoflund och Therese Hultcrantz. Ur Walter Olsons negativsamling.
Från 299 kr
Målning av kyrkoherden i Österlövsta, Magnus Ivari Leufstadius (1594-1671). Originalmålningen hänger i Österlövsta kyrka. Familjen de Geer, Lövstabruk. De Geer köpte Lövstabruk 1643 och var i familjens ägo till 1986.
Bokbinderiålderman i Gävle E. Ångman (död i Rogsta). Far till kyrkoherden i Rogsta F. Leon Ångman, född 1824 död 1907 och far till köpmannen Gösta Ångman i Gävle. Tillsammans med okänd man
Norra Möckleby prästgård omkring 1870. På förstukvisten sitter prosten Israel Ahlqvist och hans dotter Maria Gustafva , sedermera gift med kyrkoherden Carl Gustaf Peterssohn i Halltorp och Voxtorp. Vid grinden arrendatorn av prästgårdens jordbruk.
Luciafirande tillsammans med Mölndals Samfällighet i församlingshemmet på Våmmedalsvägen 16, 1970-tal. "Ruskaby Skola-pjäs" där sittande är diakon Anders Bohlin och stående är kyrkoherden i Kållered, Gustaf Lindman (klädd i röda hängslen).
Luciafest tillsammans med Mölndals Samfällighet i församlingshemmet på Våmmedalsvägen 16, 1970-tal. "Ruskaby Skola-pjäs" där kantor Eva Karlsson är lärarinnan. Motspelaren är kyrkoherden i Kållered, Gustaf Lindman (klädd i röda hängslen).
Enligt text på fotot: "Torup. Taget från tåget vid resa från Halmstad - Alvesta den 22 juli. Erinra mig då att kyrkoherden där, Johan Gade var på förslag till kyrkoherde i Kville samtidigt med Uddgren". Enligt notering: "Torup 22 juli 1921".
Bröllopsbild av Ammiel och Gertrud Lundqvist sommaren 1893. Bilden bär på en del mystik. Enligt påskrift är den tagen invid prästgården Korsnäs i Skällvik socken, men paret vigdes i Örebro. Hur som och måhända arrangerat ser vi ett vackert porträtt av sonen till kyrkoherden i Skällvik, Gustaf Leonard Lundqvist och makan Jacuette, född Ljunglöf. Bruden Gertrud var född Kjellström och bördig från just Örebro. Rimligtvis är det den fotointresserade kyrkoherden som tagit bilden.
Sommargrav. Sommargravarna låg ofta på holmar , uddar och öar som i folkmun ofta kallas för tex "likholmen" eller "dödsholmen". Man kan fortfarande se avlånga försänkningar där de låg begravda innan de flyttades. När snön kom så transporterades de döda till begravningsplatser vid kyrkorna. Seden att använda sommargravar har använts från kristen tid där samer tvingades eller ville begrava sina döda på kristna kyrkogårdar, tills dess att det fanns andra transportmedel som sjöflygplat att frakta de döda med.
Sommargrav med gravkors på Jabmeksuolo vid Vuosko. Sommargravarna låg ofta på holmar, uddar och öar som i folkmun ofta kallas för tex "likholmen" eller "dödsholmen". Man kan fortfarande se avlånga försänkningar där de låg begravda innan de flyttades. När snön kom så transporterades de döda till begravningsplatser vid kyrkorna. Seden att använda sommargravar har använts från kristen tid där samer tvingades eller ville begrava sina döda på kristna kyrkogårdar, tills dess att det fanns andra transportmedel som sjöflygplat att frakta de döda med.
Sommargrav med gravkors på Jabmeksuolo vid Vuosko. Sommargravarna låg ofta på holmar , uddar och öar som i folkmun ofta kallas för tex "likholmen" eller "dödsholmen". Man kan fortfarande se avlånga försänkningar där de låg begravda innan de flyttades. När snön kom så transporterades de döda till begravningsplatser vid kyrkorna. Seden att använda sommargravar har använts från kristen tid där samer tvingades eller ville begrava sina döda på kristna kyrkogårdar, tills dess att det fanns andra transportmedel som sjöflygplat att frakta de döda med.
Skeppsholmen
fotografi
En kvinna och en pojke vid sommargrav med gravkors på Jabmeksuolo vid Vuosko. Sommargravarna låg ofta på holmar , uddar och öar som i folkmun ofta kallas för tex "likholmen" eller "dödsholmen". Man kan fortfarande se avlånga försänkningar där de låg begravda innan de flyttades. När snön kom så transporterades de döda till begravningsplatser vid kyrkorna. Seden att använda sommargravar har använts från kristen tid där samer tvingades eller ville begrava sina döda på kristna kyrkogårdar, tills dess att det fanns andra transportmedel som sjöflygplat att frakta de döda med.
Alvesta, 1963.
Fröken Rut Ekdal, en av otaliga svenskar som led nederlag i livets lotteri mot tuberkulos. Här i 20-årsåldern och ännu full av liv och med goda framtidsutsikter som dotter till kyrkoherden i Skeppsås. Död 1914 endast dagar före sin mor i samma plåga. Foto omkring 1905.
Krocketspel framför disponentbostaden till Gusums bruk. Rimligtvis är bilden tagen i samband med familjen Lundqvists besök hos brukspatronparet Westerberg. Gustaf Leonard Lundqvist var vid tiden kyrkoherde i Skällvik men hade tillsammans med hustrun Jacuette tidigare bott i Ringarum. Möjligtvis är det den fotointresserade kyrkoherden som tagit bilden.
Porträtt av grosshandlare Oscar Scherini. Född i Vånga socken den 9 april 1824 som son till kyrkoherden Per Scherini och Anna Lovisa Heller. Grundade kolonialvaruaffären Scherini & Co i Norrköping år 1849 där bröderna Alfred och Josef senare blev delägare. Han förblev ogift och avled den 4 februari 1905.
Vår hemsida använder sig av cookies. Genom att fortsätta surfa på sidan godkänner du att vi använder cookies. Klicka här för mer information.